100%安い 掛軸/日本画家 山水図 肉筆紙本淡彩 B-1952【真作】菅井梅関① 仙台 書画 江稼圃 長崎 山水、風月
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B-1952【真作】菅井梅関① 肉筆紙本淡彩 山水図 掛軸/日本画家 仙台 長崎 江稼圃 書画

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肉筆·紙本淡彩 山水図。
全体縦200cm×横47cm。本紙縦134cm×横33.5cm。

本紙=概ね良好。小ヤケ、極小オレがあります。
表具=概ね良好。小ヤケがあります。


菅井梅関。
1784-1844 江戸時代後期の画家。天明4年10月27日生まれ。陸奥(むつ)仙台の人。江戸で谷文晁(ぶんちょう)に,長崎で清(しん)(中国)の江稼圃(こう-かほ)に文人画をまなぶ。のち大坂で画名をあげ,四十余歳で帰郷。天保(てんぽう)15年1月11日不遇のうちに死去。61歳。名は智義,岳。字(あざな)は正卿。通称は岳輔。別号に東斎。

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厳しいイスラム教の戒律に基づいてラマダン中のサブリナさんの、夜の過ごし方はどんなものでしょうか。

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Rarebookkyoto 1FB-371 大同石佛寺 木下杢太郎 座右寶 1941年頃 名人 名作 名品

前回、イスラム教徒(ムスリム)には1日5回の礼拝の義務があり、それぞれファジュル(夜明け)、ズフル(正午過ぎ)、アスル(午後)、マグリブ(日没後)イシャー(夜)だとご紹介しました。

1日5回の礼拝の時間になると、街の至る所にあるモスクから、アザーン(Adzan)と呼ばれるアッラーへの祈りの言葉が大音量で流れ、お祈りの時間を知らせます。

サブリナさんは、その5回の中には入っていなかった「タラウィー礼拝」もおこなっています。

「タラウィー礼拝」は、ラマダン月限定で、夜のイシャーの礼拝からファジュルの礼拝の間に行われるスンナの礼拝です。

ひとりでも、モスクなどにでむいて大勢ででもできます。

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義務(ファルド)ではないので、サブリナさんは自主的におこなっているということです。

この礼拝には、「信仰と神のお喜びを願って礼拝に立つなら、過去の罪が許される」という効果があるそうです。

特徴は「祈りの動作の回数」が他の5回の礼拝に比べて格段に多いところ。

他の5回のお祈りでは、動作は2~4ラクア(=セット)ですが、タラウィーの礼拝の場合、11~23ラクアおこなうとされています。

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日本でもイスラム教各国からのインバウンドを想定して、お祈り用の部屋を設けたりハラール料理を出したりすることで成功しているホテルや旅館がでてきています。

「あったらいいな」というサービスではなく「なければ困る、話にならない」というものですので、数の少ない今は、ビジネス的にはまだまだ狙い目といえるかもしれません。

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肌を整えるために、ハダラボ極潤プレミアム、高度レチノイド 2%含有の「The Ordinary」、クレアラシルの超速スキンケアアクションパッドの3つを使っています。

「このスキンケアはニキビに悩まされていた肌に非常に効果的で、力を発揮してくれています」とのこと。

若くても朝晩しっかりと美肌のためのケアをしているサブリナさん。「美は1日にしてならず」ですよね。

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毎晩同じ時間に寝るわけではありませんが、だいたいはこの時間に眠っています。

「礼拝のために早く起きないといけないので、眠るのが早すぎるとは思いません」とのこと。

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10時半に寝ても、4時間半眠って一度起き、礼拝と食事するのは大変なこと。イスラム教徒のアッラーに対する敬虔の念の深さがひしひしと伝わってきます。

こうして見てみると、テレビをみたり音楽を聴いたり本を読んだりという娯楽の時間がほとんどありません。

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ちなみに六信とは、イスラム教徒が信じるべき6つのもので、唯一全能の神(アッラー)、天使の存在(マラーイカ)、神の啓示(キターブ)、使徒・預言者(ラスール)、来世の存在(アーヒラ)、定命(カダル)、とされています。

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厳しい戒律を守り、コーランを覚えて1日5回の礼拝をおこなうことは日本人にとっては大変そうにみえますが、生まれたときからその環境にいれば苦ではないのでしょうか。

「苦」があると「楽」が際立ってみえますよね。日の出から日没までの約14時間、飲まず食わずで過ごしたからこそ、食べ物の尊さやおいしさも再認識でき、友人や同僚と飲食している様子は楽しく生き生きとしてみえます。

レストランには友人と食事を楽しみ談笑する楽しそう人々があふれ、惣菜などの食べ物を売るお店なども出てきて賑わいます。香ばしい焼き鳥(サテ)の匂い、サツマイモや野菜のかき揚げなどの天ぷらを揚げる音が、人々の声と合わさり、町が活気づいていきます。

宗教で生活にメリハリを利かせている......それがインドネシアの一面なのですね。

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